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史評類
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別集類
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史鈔類
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曲類
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詔令奏議類
雜家類
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事彙部類
敦煌寫本部類
華嚴部類
寶積部類
涅槃部類
法華部類
般若部類
大集部類
本緣部類
阿含部類
洞神部
洞真部
洞玄部
正一部
太清部
續道藏
太玄部
太平部
清代道教文獻
嘉荐既新述先惟德孝飨惟亲七献具举五齐毕陈
锡兹祚福于万斯 春
睿宗大圣真皇帝酌献用景云(黄钟宫开/元四年造) 惟睿作
圣惟圣登皇精感耀魄时膺会昌舜惭大孝尧推让 (第 7b 页)
锡兹祚福于万斯 春
睿宗大圣真皇帝酌献用景云(黄钟宫开/元四年造) 惟睿作
圣惟圣登皇精感耀魄时膺会昌舜惭大孝尧推让 (第 7b 页)
宗庙时享
明史太祖本纪洪武元年二月壬寅定宗庙礼岁必亲
祀以为常
礼志洪武元年定宗庙之祭每岁四孟及岁除凡五享
学士陶安等言古者四时之祭三祭皆合享于祖庙惟
春祭于各庙自汉而下庙皆同堂异室则四时皆合祭
今宜仿近制合祭于第一庙庶适礼之中无烦渎也太
祖命孟春特祭于各庙三时及岁除则祫祭于德祖庙
太祖本纪洪武元年夏四月丁未祫享太庙
蕙田案此时享祫也
洪武二年春正月丁未享太庙
明会典洪武二年定时享之制 春 以清明夏以端午秋 (第 1b 页)
以中元冬以冬至岁除如旧
明史礼志二年诏太庙祝文止称孝子皇帝不称臣凡
遣皇太子行礼止称命长子某勿称皇太子后称孝元
孙皇帝又改称孝曾孙嗣皇帝初太庙每室用币一二
年从礼部议用二白缯又从尚书崔亮奏作圭瓒
三年礼部尚书崔亮言孟月者四时之首因时变致孝思故
备三牲黍稷品物以祭至仲季之月不过荐新而已既行郊祀
则庙享难举宜改从旧制其清明等节各备时物以荐从之 春 明梦馀录洪武三年礼臣崔亮奏周礼大宗伯以吉
礼事邦国之鬼神以肆献祼享先王灌以郁鬯谓始迎
尸求神时也礼记 …… (第 2b 页)
背四肢不许零碎
明史礼志 嘉靖九年春 世宗行特享礼令于殿内设帏
幄如九庙列圣皆南向各奠献读祝三馀如旧
十年正月帝诣太庙行特享礼
通鉴纪事十 …… (第 10a 页)
返诸帝乡申发休祥荫嗣蕃昌宜君兮宜王历世无
疆
王圻续通考嘉靖十五年秋罢中元节内殿之祭著为
令先是上谕礼部尚书夏言曰 春 清明秋霜降二节于
陵前祭甚合礼今中元亦有陵祭内殿其勿渎可也言 (第 18a 页)
对曰中元系是俗节事本不经陵祀既有遣官而内殿
又有祭祀事涉烦数上从之
明史礼志嘉靖十七年定享祫礼凡立春特享亲祭太
祖遣大臣八人分献诸帝内臣八人分献诸后立夏时
祫各出主于太庙太祖南向成祖西向序七宗之上仁
宣英宪孝睿武宗东西相向秋冬时祫如夏礼 春 明梦馀录十七年九月上尊皇考庙睿宗祔飨太庙
睿宗于孝宗弟也跻武宗上遂称太宗为成祖于时定 …… (第 18b 页)
还宫(同孟秋惟改/尝祫为烝祫)
王圻续通考上以乾明门鹰隼田犬既经放纵其奉先
奉慈崇先祭品止依会典所载鹿兔雉雁其鹚䳓等物
不必复用 春 明梦馀录新太庙成睿宗帝后遂祔飨然旧庙犹藏
主凡四孟岁除五飨飨太庙日仍设祭于睿宗庙
明会典嘉靖二十四年 (第 21b 页)
明史太祖本纪洪武元年二月壬寅定宗庙礼岁必亲
祀以为常
礼志洪武元年定宗庙之祭每岁四孟及岁除凡五享
学士陶安等言古者四时之祭三祭皆合享于祖庙惟
春祭于各庙自汉而下庙皆同堂异室则四时皆合祭
今宜仿近制合祭于第一庙庶适礼之中无烦渎也太
祖命孟春特祭于各庙三时及岁除则祫祭于德祖庙
太祖本纪洪武元年夏四月丁未祫享太庙
蕙田案此时享祫也
洪武二年春正月丁未享太庙
明会典洪武二年定时享之制 春 以清明夏以端午秋 (第 1b 页)
以中元冬以冬至岁除如旧
明史礼志二年诏太庙祝文止称孝子皇帝不称臣凡
遣皇太子行礼止称命长子某勿称皇太子后称孝元
孙皇帝又改称孝曾孙嗣皇帝初太庙每室用币一二
年从礼部议用二白缯又从尚书崔亮奏作圭瓒
三年礼部尚书崔亮言孟月者四时之首因时变致孝思故
备三牲黍稷品物以祭至仲季之月不过荐新而已既行郊祀
则庙享难举宜改从旧制其清明等节各备时物以荐从之 春 明梦馀录洪武三年礼臣崔亮奏周礼大宗伯以吉
礼事邦国之鬼神以肆献祼享先王灌以郁鬯谓始迎
尸求神时也礼记 …… (第 2b 页)
背四肢不许零碎
明史礼志 嘉靖九年春 世宗行特享礼令于殿内设帏
幄如九庙列圣皆南向各奠献读祝三馀如旧
十年正月帝诣太庙行特享礼
通鉴纪事十 …… (第 10a 页)
返诸帝乡申发休祥荫嗣蕃昌宜君兮宜王历世无
疆
王圻续通考嘉靖十五年秋罢中元节内殿之祭著为
令先是上谕礼部尚书夏言曰 春 清明秋霜降二节于
陵前祭甚合礼今中元亦有陵祭内殿其勿渎可也言 (第 18a 页)
对曰中元系是俗节事本不经陵祀既有遣官而内殿
又有祭祀事涉烦数上从之
明史礼志嘉靖十七年定享祫礼凡立春特享亲祭太
祖遣大臣八人分献诸帝内臣八人分献诸后立夏时
祫各出主于太庙太祖南向成祖西向序七宗之上仁
宣英宪孝睿武宗东西相向秋冬时祫如夏礼 春 明梦馀录十七年九月上尊皇考庙睿宗祔飨太庙
睿宗于孝宗弟也跻武宗上遂称太宗为成祖于时定 …… (第 18b 页)
还宫(同孟秋惟改/尝祫为烝祫)
王圻续通考上以乾明门鹰隼田犬既经放纵其奉先
奉慈崇先祭品止依会典所载鹿兔雉雁其鹚䳓等物
不必复用 春 明梦馀录新太庙成睿宗帝后遂祔飨然旧庙犹藏
主凡四孟岁除五飨飨太庙日仍设祭于睿宗庙
明会典嘉靖二十四年 (第 21b 页)
烝仲春教振旅献禽以祭社仲秋教治兵致
禽以祭祊举方社而祠尝可知然则周礼宗
庙一岁盖六祭仲 春 而祠孟夏而禘仲夏而
礿仲秋而尝孟冬而祫仲冬而烝所谓四时
之间祀盖不爽也禘祫正义其著于 …… (第 27b 页)
可据者如此至其异同乖剌之故详见后方
右经传禘祫正义
礼记王制天子诸侯宗庙之祭 春 曰礿夏曰禘秋曰尝
冬曰烝(注此盖夏殷之祭名周则改之 (第 28a 页)
春 曰祠夏曰礿/以禘为殷祭诗小雅曰礿祠烝尝于公先王此)
(周四时祭宗庙之名祭疏此一节论夏殷天子诸侯大/夫 …… (第 28a 页)
有乐而食尝无乐阴阳之义也春禘而秋
尝(注此禘当为礿字之误也王制曰春礿夏禘之疏依/礼三代无春禘之文周则 春 曰祠王制夏殷 礼云) (第 28b 页)
(春 曰礿今云 (第 28b 页)
春 曰禘故知禘当为礿此经/所论谓夏殷礼也举春见夏举秋见冬)
祭义君子合诸天道春禘秋尝 禘有乐而尝无乐(注 (第 28b 页)
春)
(禘夏殷礼也周以禘为殷祭更名春祭曰祠 春 疏案王/制云春礿夏禘周礼大宗伯春祠夏礿今云 禘故郑)
(曰夏殷礼然王制 (第 28b 页)
春 曰礿此云春禘禘/当为礿于郊特牲已注故此不言也)
祭统凡祭有四时春祭曰礿夏祭曰禘秋祭曰尝冬祭
曰烝礿禘 …… (第 28b 页)
皆同三年一祫也皇氏以为虞夏祫祭)
(每年皆为又云三时祫者谓夏秋冬或一时得祫则为/之不三时俱祫今郑注云 春 一礿而已不祫以物无成)
(不殷祭又禘祫志云王制记先王之法祫为大祭祫于/秋于夏于冬周公制礼祭不欲数如郑 …… (第 29b 页)
尝然后为大祭之祫也)
程子曰诸侯亦祭祫只是祠礿尝烝之祭为庙礼烦
故每年于四祭之中三祭合食于祖庙惟 春 则祭诸 (第 30b 页)
庙也
张子曰天子犆礿祫禘祫尝祫烝知天子庙 春 犆礿
于太祖夏禘秋尝冬烝并祫祭于太祖之庙尝禘祫
则天子必亲行祭事故群庙之主皆在太祖之庙故
礼可 …… (第 31a 页)
(杨氏复曰程子之言正解释天子犆礿祫禘祫尝祫/烝之义其曰祫合祭也只是礿祠尝烝之祭为庙礼)
(烦故每年于四祭之中三祭合食于祖庙惟 春 则祭/诸庙此说推明时祭之本意最为明白张子谓礼有)
(一犆一礿之说正解释诸侯礿犆禘一犆一祫尝祫/烝祫 …… (第 31b 页)
祭法大传及孔子之言唐遂至夏禘冬祫始知其数
而渎也不亦失之远乎
虙氏曰周礼春祠夏礿秋尝冬烝此四时之祭名也
考之王制则 春 曰礿夏曰禘祭统亦曰春祭曰礿夏
祭曰禘与周礼所言春夏之制相反矣考之郊特牲
则曰春禘而秋尝祭义亦曰君 …… (第 37a 页)
(则时禘之通行于天子诸侯者非止鲁国行/之而已恐难侪之郊望而例以僣目之也)
蕙田案宗庙一岁六祭仲 春 而祠孟夏而禘
仲夏而礿仲秋而尝孟冬而祫仲冬而烝肆
献祼馈食著于大宗伯四时间祀详于司尊 (第 38b 页)
彝不易之说也至王制祭义祭统皆作于汉
儒其言宗庙祭祀多与周礼不合如王制云
春 曰礿夏曰禘礿与礿通则误以夏祭之礿
为春祭又误以追享之禘为时祭又曰天子
犆礿祫禘祫尝祫 …… (第 38b 页)
(得常故云祭虽得/常叔弓为非常也) 左氏传 十五年春 将禘于武公戒
百官梓慎曰禘之日其有咎乎吾见赤黑之祲非祭祥
也丧氛也其在涖事乎二月癸酉禘叔弓涖事籥入而 …… (第 48b 页)
(祫是三年祫更加七年八年添前为五年禘故僖公/宣公八年皆有禘是明年春禘明矣故云明年春禘)
(于群庙也云自尔以后五年而再殷祭者公羊传文/殷大也除 明年春 从四年已后四年五年六年七年)
(八年之中四年五年六年为三年祫七年八年添前/为五年禘是五年再殷祭也云 …… (第 63b 页)
(郑氏曰禘以孟/夏祫以孟秋)
(孔氏颖达周颂雍疏此/禘毛以 春 郑以夏不同)
(徐氏乾曰殷应用/孟秋进用孟冬时)
(孔氏安国曰自太和四/年已后殷祭皆用冬夏) (第 71a 页)
禽以祭祊举方社而祠尝可知然则周礼宗
庙一岁盖六祭仲 春 而祠孟夏而禘仲夏而
礿仲秋而尝孟冬而祫仲冬而烝所谓四时
之间祀盖不爽也禘祫正义其著于 …… (第 27b 页)
可据者如此至其异同乖剌之故详见后方
右经传禘祫正义
礼记王制天子诸侯宗庙之祭 春 曰礿夏曰禘秋曰尝
冬曰烝(注此盖夏殷之祭名周则改之 (第 28a 页)
春 曰祠夏曰礿/以禘为殷祭诗小雅曰礿祠烝尝于公先王此)
(周四时祭宗庙之名祭疏此一节论夏殷天子诸侯大/夫 …… (第 28a 页)
有乐而食尝无乐阴阳之义也春禘而秋
尝(注此禘当为礿字之误也王制曰春礿夏禘之疏依/礼三代无春禘之文周则 春 曰祠王制夏殷 礼云) (第 28b 页)
(春 曰礿今云 (第 28b 页)
春 曰禘故知禘当为礿此经/所论谓夏殷礼也举春见夏举秋见冬)
祭义君子合诸天道春禘秋尝 禘有乐而尝无乐(注 (第 28b 页)
春)
(禘夏殷礼也周以禘为殷祭更名春祭曰祠 春 疏案王/制云春礿夏禘周礼大宗伯春祠夏礿今云 禘故郑)
(曰夏殷礼然王制 (第 28b 页)
春 曰礿此云春禘禘/当为礿于郊特牲已注故此不言也)
祭统凡祭有四时春祭曰礿夏祭曰禘秋祭曰尝冬祭
曰烝礿禘 …… (第 28b 页)
皆同三年一祫也皇氏以为虞夏祫祭)
(每年皆为又云三时祫者谓夏秋冬或一时得祫则为/之不三时俱祫今郑注云 春 一礿而已不祫以物无成)
(不殷祭又禘祫志云王制记先王之法祫为大祭祫于/秋于夏于冬周公制礼祭不欲数如郑 …… (第 29b 页)
尝然后为大祭之祫也)
程子曰诸侯亦祭祫只是祠礿尝烝之祭为庙礼烦
故每年于四祭之中三祭合食于祖庙惟 春 则祭诸 (第 30b 页)
庙也
张子曰天子犆礿祫禘祫尝祫烝知天子庙 春 犆礿
于太祖夏禘秋尝冬烝并祫祭于太祖之庙尝禘祫
则天子必亲行祭事故群庙之主皆在太祖之庙故
礼可 …… (第 31a 页)
(杨氏复曰程子之言正解释天子犆礿祫禘祫尝祫/烝之义其曰祫合祭也只是礿祠尝烝之祭为庙礼)
(烦故每年于四祭之中三祭合食于祖庙惟 春 则祭/诸庙此说推明时祭之本意最为明白张子谓礼有)
(一犆一礿之说正解释诸侯礿犆禘一犆一祫尝祫/烝祫 …… (第 31b 页)
祭法大传及孔子之言唐遂至夏禘冬祫始知其数
而渎也不亦失之远乎
虙氏曰周礼春祠夏礿秋尝冬烝此四时之祭名也
考之王制则 春 曰礿夏曰禘祭统亦曰春祭曰礿夏
祭曰禘与周礼所言春夏之制相反矣考之郊特牲
则曰春禘而秋尝祭义亦曰君 …… (第 37a 页)
(则时禘之通行于天子诸侯者非止鲁国行/之而已恐难侪之郊望而例以僣目之也)
蕙田案宗庙一岁六祭仲 春 而祠孟夏而禘
仲夏而礿仲秋而尝孟冬而祫仲冬而烝肆
献祼馈食著于大宗伯四时间祀详于司尊 (第 38b 页)
彝不易之说也至王制祭义祭统皆作于汉
儒其言宗庙祭祀多与周礼不合如王制云
春 曰礿夏曰禘礿与礿通则误以夏祭之礿
为春祭又误以追享之禘为时祭又曰天子
犆礿祫禘祫尝祫 …… (第 38b 页)
(得常故云祭虽得/常叔弓为非常也) 左氏传 十五年春 将禘于武公戒
百官梓慎曰禘之日其有咎乎吾见赤黑之祲非祭祥
也丧氛也其在涖事乎二月癸酉禘叔弓涖事籥入而 …… (第 48b 页)
(祫是三年祫更加七年八年添前为五年禘故僖公/宣公八年皆有禘是明年春禘明矣故云明年春禘)
(于群庙也云自尔以后五年而再殷祭者公羊传文/殷大也除 明年春 从四年已后四年五年六年七年)
(八年之中四年五年六年为三年祫七年八年添前/为五年禘是五年再殷祭也云 …… (第 63b 页)
(郑氏曰禘以孟/夏祫以孟秋)
(孔氏颖达周颂雍疏此/禘毛以 春 郑以夏不同)
(徐氏乾曰殷应用/孟秋进用孟冬时)
(孔氏安国曰自太和四/年已后殷祭皆用冬夏) (第 71a 页)
(月日至孟献子禘其祖则今之五月春/秋文公二年大事于太庙则今之六月)邈答曰五年
再殷象再闰无取三年丧也祫三时皆可者盖丧终
则吉而祫服终无常故祫随所遇惟 春 不祫故曰特
礿非殷祀常也礼大事有时日故烝尝以时况祫之 …… (第 14b 页)
蕙田案以上晋
通典宋制殷祭皆即吉乃行武帝永初三年九月十日
奏傅亮议权制即吉圣代宜耳
宋书礼志文帝元嘉六年九月太学博士徐道娱上议
曰祠部下十月三日殷祠十二日烝祀谨案禘祫之礼
三年一五年再公羊所谓五年再殷祭也在四时之间
周礼所谓凡四时之间礼也盖历岁节月无定天子诸
侯先后弗同礼称天子祫尝诸侯烝祫有田则祭无田
则荐郑注天子先祫然后时祭诸侯先时祭然后祫有
田者既祭又荐新祭以首时荐以仲月然则大祭四祀
其月各异天子以孟月殷仲月烝诸侯孟月尝仲月祫
也春秋僖公八年秋七月禘文公二年八月大事于太
庙榖梁传曰著祫尝也昭公十五年二月有事于武宫
左传曰礼也又周礼仲冬享烝月令季秋尝稻晋 春 烝 …… (第 15b 页)
夫人归氏薨十三年五月
大祥七月释禫公会刘子及诸侯于平邱八月归不及
于祫冬公如晋明十四年春归祫明十五年 春 乃禘经
曰二月癸酉有事于武宫傅曰禘于武公谨案明堂位
曰鲁王礼也丧毕祫禘似有退理详考古礼未有以祭 (第 27a 页)
再殷象再闰无取三年丧也祫三时皆可者盖丧终
则吉而祫服终无常故祫随所遇惟 春 不祫故曰特
礿非殷祀常也礼大事有时日故烝尝以时况祫之 …… (第 14b 页)
蕙田案以上晋
通典宋制殷祭皆即吉乃行武帝永初三年九月十日
奏傅亮议权制即吉圣代宜耳
宋书礼志文帝元嘉六年九月太学博士徐道娱上议
曰祠部下十月三日殷祠十二日烝祀谨案禘祫之礼
三年一五年再公羊所谓五年再殷祭也在四时之间
周礼所谓凡四时之间礼也盖历岁节月无定天子诸
侯先后弗同礼称天子祫尝诸侯烝祫有田则祭无田
则荐郑注天子先祫然后时祭诸侯先时祭然后祫有
田者既祭又荐新祭以首时荐以仲月然则大祭四祀
其月各异天子以孟月殷仲月烝诸侯孟月尝仲月祫
也春秋僖公八年秋七月禘文公二年八月大事于太
庙榖梁传曰著祫尝也昭公十五年二月有事于武宫
左传曰礼也又周礼仲冬享烝月令季秋尝稻晋 春 烝 …… (第 15b 页)
夫人归氏薨十三年五月
大祥七月释禫公会刘子及诸侯于平邱八月归不及
于祫冬公如晋明十四年春归祫明十五年 春 乃禘经
曰二月癸酉有事于武宫傅曰禘于武公谨案明堂位
曰鲁王礼也丧毕祫禘似有退理详考古礼未有以祭 (第 27a 页)
(新令春分开冰祭司/寒卜日荐冰于太庙)
诗序潜季冬荐鱼春献鲔也(笺冬鱼之性定春鲔新来/荐献之者谓于宗庙也)
(疏潜诗者季冬荐鱼春献鲔之乐歌也经总言冬春杂/陈鱼鲔皆是荐献之事也先言季冬而后言 春 者冬即)
(次 (第 4b 页)
春 故依先后为文且冬荐鱼多故先言之冬言季冬/春亦季春也月令季春荐鲔于寝庙天官渔人春献王) (第 4b 页)
(鲔注引月令季春之事是荐鲔在季春也不言季者以/季春鲔鱼新来正月未有鲔言 春 则季可知且文承季)
(冬之下从而略之也冬言荐春云献者皆谓子孙献进/于先祖其义一也经言以享是冬亦为献月 …… (第 5a 页)
以告朔牵合月祭恐未为的
右月祭荐新
汉书叔孙通传惠帝尝出游离宫叔孙通曰古者有 春
尝果方今樱桃熟可献愿陛下出因取樱桃献宗庙上
许之诸果之献由此兴 …… (第 12a 页)
芡以菱孟秋尝粟与
稷羞以枣以梨仲秋尝麻尝稻羞以蒲季秋尝菽羞以
兔以栗孟冬羞以雁仲冬羞以麇季冬羞以鱼今 春 不 (第 18a 页)
诗序潜季冬荐鱼春献鲔也(笺冬鱼之性定春鲔新来/荐献之者谓于宗庙也)
(疏潜诗者季冬荐鱼春献鲔之乐歌也经总言冬春杂/陈鱼鲔皆是荐献之事也先言季冬而后言 春 者冬即)
(次 (第 4b 页)
春 故依先后为文且冬荐鱼多故先言之冬言季冬/春亦季春也月令季春荐鲔于寝庙天官渔人春献王) (第 4b 页)
(鲔注引月令季春之事是荐鲔在季春也不言季者以/季春鲔鱼新来正月未有鲔言 春 则季可知且文承季)
(冬之下从而略之也冬言荐春云献者皆谓子孙献进/于先祖其义一也经言以享是冬亦为献月 …… (第 5a 页)
以告朔牵合月祭恐未为的
右月祭荐新
汉书叔孙通传惠帝尝出游离宫叔孙通曰古者有 春
尝果方今樱桃熟可献愿陛下出因取樱桃献宗庙上
许之诸果之献由此兴 …… (第 12a 页)
芡以菱孟秋尝粟与
稷羞以枣以梨仲秋尝麻尝稻羞以蒲季秋尝菽羞以
兔以栗孟冬羞以雁仲冬羞以麇季冬羞以鱼今 春 不 (第 18a 页)
静恭范仪宫阃任姒同风敷天宁谧内助多功淑德
祔庙万世昌隆
世祖昭睿顺圣皇后传后鸿吉哩氏济宁忠武王安
春 之女生裕宗中统初立为皇后至元十年三月授
册宝上尊号贞懿顺圣昭天睿文光应皇后十四年
二月崩成宗即位 …… (第 10a 页)
故权祔于孝恪之侧后祔太庙
明会典万历三年奉孝烈皇后及孝恪皇太后祔飨奉
先殿其神主并迁于永陵改题孝恪神主曰孝恪渊纯
慈懿恭顺赞天开圣皇后二后神位即以迁诣陵殿之
日安于奉先殿而弘孝神霄之祭俱罢
春 明梦馀录万历三年上谕礼官曰朕思弘孝神霄
二殿皇祖妣孝烈皇后孝恪皇太后神位宜奉安于
奉先殿祔飨查议 …… (第 30b 页)
恩诸殿德璟曰内廷规制臣等未悉孝宗建奉慈殿
嘉靖间废之今未知尚有旧基否帝曰奉慈已撤惟
奉先尚可拓也于是别置一殿祀孝纯及七后云
春 明梦馀录崇祯十五年五月十七日上传礼部堂
上官礼科太常寺卿来中左门曰太庙之制一帝一
后计九庙此外祧 …… (第 35a 页)
喇宜谥
曰贞慈静懿皇后祔成宗庙室
祭祀志大德十一年武宗即位追尊先元妃为皇后祔
成宗室
蕙田案 成宗大德十一年春 崩皇后巴约特珍
氏谋立安西王阿南达武宗即位废居东安
州赐死故以成宗元妃鸿吉哩氏升祔焉 (第 48b 页)
祔庙万世昌隆
世祖昭睿顺圣皇后传后鸿吉哩氏济宁忠武王安
春 之女生裕宗中统初立为皇后至元十年三月授
册宝上尊号贞懿顺圣昭天睿文光应皇后十四年
二月崩成宗即位 …… (第 10a 页)
故权祔于孝恪之侧后祔太庙
明会典万历三年奉孝烈皇后及孝恪皇太后祔飨奉
先殿其神主并迁于永陵改题孝恪神主曰孝恪渊纯
慈懿恭顺赞天开圣皇后二后神位即以迁诣陵殿之
日安于奉先殿而弘孝神霄之祭俱罢
春 明梦馀录万历三年上谕礼官曰朕思弘孝神霄
二殿皇祖妣孝烈皇后孝恪皇太后神位宜奉安于
奉先殿祔飨查议 …… (第 30b 页)
恩诸殿德璟曰内廷规制臣等未悉孝宗建奉慈殿
嘉靖间废之今未知尚有旧基否帝曰奉慈已撤惟
奉先尚可拓也于是别置一殿祀孝纯及七后云
春 明梦馀录崇祯十五年五月十七日上传礼部堂
上官礼科太常寺卿来中左门曰太庙之制一帝一
后计九庙此外祧 …… (第 35a 页)
喇宜谥
曰贞慈静懿皇后祔成宗庙室
祭祀志大德十一年武宗即位追尊先元妃为皇后祔
成宗室
蕙田案 成宗大德十一年春 崩皇后巴约特珍
氏谋立安西王阿南达武宗即位废居东安
州赐死故以成宗元妃鸿吉哩氏升祔焉 (第 48b 页)
私亲庙
辽史世宗纪世宗皇帝让国皇帝长子母柔贞皇后萧
氏会同九年从伐晋大同元年二月封永康王四月丁
丑太宗崩于栾城戊寅梓宫次镇阳即皇帝位于柩前
改大同元年为天禄元年追谥皇考曰让国皇帝
义宗传义宗名倍太祖长子 神册元年春 立为皇太子
天显元年从征渤海破之改其国曰东丹名其城曰天
福以倍为人皇王主之太祖讣至倍即日奔赴山陵 …… (第 1b 页)
右金世宗
元史武宗本纪武宗皇帝顺宗达尔玛巴拉之长子也
母曰兴圣皇太后鸿吉哩氏至元十八年七月十九日生 大德十一年春 成宗崩五月甲申皇帝即位于上都是日
追尊皇考曰皇帝尊太母元妃曰皇太后六月丁酉中
书右丞相哈喇哈逊达尔罕 …… (第 4b 页)
事中张翀等遂遮留群臣于金水桥南谓今日有不
力争者必共击之孟 春 金献民徐文华复相号召于
是九卿则尚书献民及秦金赵鉴赵璜俞琳侍郎孟
春及朱希周刘玉都御史王时中张润 (第 29a 页)
辽史世宗纪世宗皇帝让国皇帝长子母柔贞皇后萧
氏会同九年从伐晋大同元年二月封永康王四月丁
丑太宗崩于栾城戊寅梓宫次镇阳即皇帝位于柩前
改大同元年为天禄元年追谥皇考曰让国皇帝
义宗传义宗名倍太祖长子 神册元年春 立为皇太子
天显元年从征渤海破之改其国曰东丹名其城曰天
福以倍为人皇王主之太祖讣至倍即日奔赴山陵 …… (第 1b 页)
右金世宗
元史武宗本纪武宗皇帝顺宗达尔玛巴拉之长子也
母曰兴圣皇太后鸿吉哩氏至元十八年七月十九日生 大德十一年春 成宗崩五月甲申皇帝即位于上都是日
追尊皇考曰皇帝尊太母元妃曰皇太后六月丁酉中
书右丞相哈喇哈逊达尔罕 …… (第 4b 页)
事中张翀等遂遮留群臣于金水桥南谓今日有不
力争者必共击之孟 春 金献民徐文华复相号召于
是九卿则尚书献民及秦金赵鉴赵璜俞琳侍郎孟
春及朱希周刘玉都御史王时中张润 (第 29a 页)
迎神用诚和 道閟鹤关运缠鸠里门集大命俾歆
嘉祀礼亚六瑚诚殚二簋有诚颙若神斯戾止
登歌奠玉帛用肃和 岁肇 春 宗乾开震长瑶山既
寂戾园斯享玉肃其事物昭其象弦诵成风笙歌合
响
迎俎用雍和 明典肃陈神居遂起春 (第 14a 页)
嘉祀礼亚六瑚诚殚二簋有诚颙若神斯戾止
登歌奠玉帛用肃和 岁肇 春 宗乾开震长瑶山既
寂戾园斯享玉肃其事物昭其象弦诵成风笙歌合
响
迎俎用雍和 明典肃陈神居遂起春 (第 14a 页)
右诸侯宗庙正祭
礼记王制 春 曰礿夏曰禘秋曰尝冬曰烝诸侯礿则不
禘禘则不尝尝则不烝诸侯礿犆禘一犆一祫尝祫烝
祫
蕙田案详见 (第 17a 页)
礼记王制 春 曰礿夏曰禘秋曰尝冬曰烝诸侯礿则不
禘禘则不尝尝则不烝诸侯礿犆禘一犆一祫尝祫烝
祫
蕙田案详见 (第 17a 页)
蕙田案此有田无田之等差
孟子前以士后以大夫前以三鼎而后以五鼎(注礼士/祭三鼎)
(大夫祭五鼎爵疏如子路有列鼎之奉主父在汉有五/鼎之食是其 有差也孟子前以士后以大夫是其爵)
(命贵贱之/不同耳)
惟士无田则亦不祭牲杀器皿衣服不备不敢以祭(注/惟)
(辞也言惟绌禄之/士无圭田者不祭)
蕙田案此先后贵贱之等差
春秋桓八年公羊传 春 曰祠夏曰礿秋曰尝冬曰烝士
不及前四者则冬不裘夏不葛(注无牲而祭谓之荐天/子四祭四荐诸侯三祭)
(三荐 …… (第 31b 页)
(大学衍义补丘氏浚曰程子谓冬至祭始祖立春祭/先祖朱子既立为二祭载于家礼时祭之后其门人)
(杨复乃谓朱子初年亦尝行之后觉其似僣不敢祭/然冬至之祭不祭可也而立 春 之祭似亦可行今拟)
(人家同居止四代者不行亦可其有合族以居累世/共爨者生者同居而食死者异处而祭恐乖 (第 33b 页)
易萃合)
(人心于孝享之义/惟宜行立 春 一祭) (第 33b 页)
孟子前以士后以大夫前以三鼎而后以五鼎(注礼士/祭三鼎)
(大夫祭五鼎爵疏如子路有列鼎之奉主父在汉有五/鼎之食是其 有差也孟子前以士后以大夫是其爵)
(命贵贱之/不同耳)
惟士无田则亦不祭牲杀器皿衣服不备不敢以祭(注/惟)
(辞也言惟绌禄之/士无圭田者不祭)
蕙田案此先后贵贱之等差
春秋桓八年公羊传 春 曰祠夏曰礿秋曰尝冬曰烝士
不及前四者则冬不裘夏不葛(注无牲而祭谓之荐天/子四祭四荐诸侯三祭)
(三荐 …… (第 31b 页)
(大学衍义补丘氏浚曰程子谓冬至祭始祖立春祭/先祖朱子既立为二祭载于家礼时祭之后其门人)
(杨复乃谓朱子初年亦尝行之后觉其似僣不敢祭/然冬至之祭不祭可也而立 春 之祭似亦可行今拟)
(人家同居止四代者不行亦可其有合族以居累世/共爨者生者同居而食死者异处而祭恐乖 (第 33b 页)
易萃合)
(人心于孝享之义/惟宜行立 春 一祭) (第 33b 页)
是
庶人春荐韭夏荐麦秋荐黍冬荐稻韭以卵麦以鱼黍
以豚稻以雁(注庶人无常牲取与新物相宜而已牲疏/云取与物相宜者谓四时之间有此 榖)
(两物俱有故云相宜若牛宜稌/羊宜黍之属非谓气味相宜也)
陈氏礼书卵鱼豚雁以时之所宜论之则 春 宜豚冬 (第 20a 页)
庶人春荐韭夏荐麦秋荐黍冬荐稻韭以卵麦以鱼黍
以豚稻以雁(注庶人无常牲取与新物相宜而已牲疏/云取与物相宜者谓四时之间有此 榖)
(两物俱有故云相宜若牛宜稌/羊宜黍之属非谓气味相宜也)
陈氏礼书卵鱼豚雁以时之所宜论之则 春 宜豚冬 (第 20a 页)
沙县
杜溪里亦其故㞐也复建豫章罗文质公祠
蕙田案以上五条与家庙有别盖即今之乡
祠也 明太祖洪武六年春 诏定公侯以下家庙礼仪时礼部
官议奏云凡公侯品官别立祠堂三间于所居之东以
祀高曾祖考并祔位如祠堂未备奉 (第 33a 页)
杜溪里亦其故㞐也复建豫章罗文质公祠
蕙田案以上五条与家庙有别盖即今之乡
祠也 明太祖洪武六年春 诏定公侯以下家庙礼仪时礼部
官议奏云凡公侯品官别立祠堂三间于所居之东以
祀高曾祖考并祔位如祠堂未备奉 (第 33a 页)
蕙田案此为帝王陵置守冢之始
郊祀志天下已定立蚩尤之祠于长安南山巫祠南山
秦中秦中者二世皇帝也各有时日
人有言古天子常以 春 解祠祠黄帝用一枭破镜(张晏/曰黄)
(帝五帝之首也岁之始也枭恶逆之鸟方士虚诞云以/岁始祓除不祥令神仙 (第 3b 页)
之帝食恶逆之物使天下为逆)
(者破灭讫竟无有遗育也孟康曰枭鸟名食母破镜兽/名食父黄帝欲绝其类使百吏祠皆用之如淳曰汉使)
(东郡送枭五月五日作枭羹以赐百官以其恶鸟/故食之也师古曰解祠者谓祠祭以解罪求福)
武帝本纪元封元年冬十月祠黄帝于桥山
郊祀志其 春 既灭南越其来年北巡朔方还祭黄帝冢
桥山释兵凉如上曰吾闻黄帝不死有冢何也或对曰
黄帝以仙上天群臣葬其衣 …… (第 4a 页)
祐八年二月荆湖帅臣陈韡奏国家以火德王于火
德之祀合加钦崇炎帝陵在衡州茶陵县庙久弗治乞
相度兴修以称崇 春 之意从之
金史礼志诸前代帝王三年一祭于仲春之月祭伏羲
于陈州神农于亳州轩辕于坊州少昊于兖州颛顼于
开 …… (第 29b 页)
已而罢隋高祖之祀
蕙田案此京师总立帝王庙之始
太祖本纪洪武七年八月甲午朔祀历代帝王庙
明会典 洪武七年春 塑帝王衮冕坐像惟羲农不衮冕
是秋上亲临祭焉凡五室十七帝
王圻续通考洪武初命绘诸帝像于庙太祖临其祭 (第 41a 页)
郊祀志天下已定立蚩尤之祠于长安南山巫祠南山
秦中秦中者二世皇帝也各有时日
人有言古天子常以 春 解祠祠黄帝用一枭破镜(张晏/曰黄)
(帝五帝之首也岁之始也枭恶逆之鸟方士虚诞云以/岁始祓除不祥令神仙 (第 3b 页)
之帝食恶逆之物使天下为逆)
(者破灭讫竟无有遗育也孟康曰枭鸟名食母破镜兽/名食父黄帝欲绝其类使百吏祠皆用之如淳曰汉使)
(东郡送枭五月五日作枭羹以赐百官以其恶鸟/故食之也师古曰解祠者谓祠祭以解罪求福)
武帝本纪元封元年冬十月祠黄帝于桥山
郊祀志其 春 既灭南越其来年北巡朔方还祭黄帝冢
桥山释兵凉如上曰吾闻黄帝不死有冢何也或对曰
黄帝以仙上天群臣葬其衣 …… (第 4a 页)
祐八年二月荆湖帅臣陈韡奏国家以火德王于火
德之祀合加钦崇炎帝陵在衡州茶陵县庙久弗治乞
相度兴修以称崇 春 之意从之
金史礼志诸前代帝王三年一祭于仲春之月祭伏羲
于陈州神农于亳州轩辕于坊州少昊于兖州颛顼于
开 …… (第 29b 页)
已而罢隋高祖之祀
蕙田案此京师总立帝王庙之始
太祖本纪洪武七年八月甲午朔祀历代帝王庙
明会典 洪武七年春 塑帝王衮冕坐像惟羲农不衮冕
是秋上亲临祭焉凡五室十七帝
王圻续通考洪武初命绘诸帝像于庙太祖临其祭 (第 41a 页)
右统论祀先圣先师
文王世子凡学春官释奠于其先师秋冬亦如之(注官/谓礼)
(乐诗书之官周礼曰凡有道者有德者使教焉死则以/为乐祖祭于瞽宗此之谓先师之类也若汉礼有高堂)
(生乐有制氏诗有毛公书有伏生亿可以为之也不言/夏夏从 春 可知也释奠者设荐馔酌奠而已无迎尸以)
(下之事弦疏官谓诗书礼乐之官者谓所教之官也若/春诵夏 则太师 …… (第 4a 页)
云乐祖其馀不见/者周礼文不具也亿是发语之声言此等之人亦可以)
(为先师也以其三时释奠独不言夏故言夏从 春 可知/也以其释奠直奠置于物无食饮酬酢之事故云设荐)
(馔酌奠而已无迎尸以下之事释奠所/以无尸者以其主 …… (第 4b 页)
大故去乐意同
朱子曰以下文大合乐考之有合当为合乐国故当
为丧纪凶札之类
蕙田案周礼大胥 春 合舞秋合声故曰必有
合当以朱子陈氏说为长 (第 7a 页)
凡大合乐必遂养老(注大合乐谓春入学舍菜合舞秋/颁学合声于是时也天子则视学)
(焉遂养老者谓用其明日也以疏凡者非一之词其月/令季春大合乐则亦在其中 其文自明故郑不引之)
(耳周礼大胥 春 合舞秋合声虽无天子视学之文又月/令季春大合乐天子亲往则明 (第 7b 页)
春 合舞秋合声之时天)
(子亦亲/往也)
陈氏祥道曰视学养老皆同日也郑氏谓用其明日
误矣
(叶氏梦 …… (第 7b 页)
奠此为山川庙社而言之也学之释奠则有常时者
有非时者文王世子凡学春官释奠于其先师秋冬
亦如之郑氏曰不言夏夏从 春 可知此常时之释奠
也凡始立学天子视学出征执有罪反以讯馘告必
释奠焉此非时之释奠也释奠之礼有牲币有 …… (第 10a 页)
奠有三献则天子诸侯之于山川庙社不止三献也
凡始立学与天子视学释奠先圣先师四时则释奠
先师而已文王世子谓 春 释奠于先师郑氏释王制
亦谓释奠礼先师其说是也然郑氏以王制之释奠
为释菜奠币以文王世子之释奠者必有 …… (第 11a 页)
言脯祭而曰释菜者或取其新且洁与
周礼春官大胥春入学舍采合舞(注春始以学士入学/宫而学之合舞等其)
(进进使应节奏舍即释也采读为菜始入学必释菜礼/先师也菜蘋蘩之属 疏释菜礼轻故不及先圣也其)
(先师者郑注文王世子云若汉礼有高堂生乐有制氏/诗有毛公书有伏生知菜是蘋蘩之属者诗有采蘋采)
(蘩皆菜名言之属者周礼/又有芹茆之等亦菜名也)秋颁学合声(注 春 使之学秋/颁其才艺所为)
(合声亦等其曲折使应节奏/ 疏颁分也分其才艺高下)
(黄氏曰乐师教舞帗 …… (第 12b 页)
(序宜学语者处之成均非惟不分学/字以为二义又合周家立学之制)
礼记月令孟春之月命乐正入学习舞(注为仲春/将释菜)仲春
之月上丁命乐正习舞释菜(注乐正乐官之长也命习/舞者万物始出地鼓舞也)
(将舞必释菜于先师以礼之夏小正曰丁亥万舞入学/ 疏此仲春习舞则大胥春入学释菜合舞一也据人)
(所学谓之习舞节奏齐同谓之合舞此亦谓之大合乐/故文王世子大合乐注 春 舍菜合舞秋颁乐合声自是)
(春秋常所合乐也孟春习舞及仲春习舞及仲丁习舞/并季春合乐皆在太学仲春释菜合 …… (第 13a 页)
(敬先圣先师之道也常服元冠今加服/皮弁芹藻之菜简质而洁皆示敬也)
吕氏大临曰释菜之礼礼之至简者也皆不在多品
贵其诚也其用有三每岁春合舞则行之月令云仲
春 命乐正合舞舍菜也始立学则行之文王世子云
既兴器用币然后舍菜是也始入学则行之学记云
大学始教皮弁祭 (第 14b 页)
文王世子凡学春官释奠于其先师秋冬亦如之(注官/谓礼)
(乐诗书之官周礼曰凡有道者有德者使教焉死则以/为乐祖祭于瞽宗此之谓先师之类也若汉礼有高堂)
(生乐有制氏诗有毛公书有伏生亿可以为之也不言/夏夏从 春 可知也释奠者设荐馔酌奠而已无迎尸以)
(下之事弦疏官谓诗书礼乐之官者谓所教之官也若/春诵夏 则太师 …… (第 4a 页)
云乐祖其馀不见/者周礼文不具也亿是发语之声言此等之人亦可以)
(为先师也以其三时释奠独不言夏故言夏从 春 可知/也以其释奠直奠置于物无食饮酬酢之事故云设荐)
(馔酌奠而已无迎尸以下之事释奠所/以无尸者以其主 …… (第 4b 页)
大故去乐意同
朱子曰以下文大合乐考之有合当为合乐国故当
为丧纪凶札之类
蕙田案周礼大胥 春 合舞秋合声故曰必有
合当以朱子陈氏说为长 (第 7a 页)
凡大合乐必遂养老(注大合乐谓春入学舍菜合舞秋/颁学合声于是时也天子则视学)
(焉遂养老者谓用其明日也以疏凡者非一之词其月/令季春大合乐则亦在其中 其文自明故郑不引之)
(耳周礼大胥 春 合舞秋合声虽无天子视学之文又月/令季春大合乐天子亲往则明 (第 7b 页)
春 合舞秋合声之时天)
(子亦亲/往也)
陈氏祥道曰视学养老皆同日也郑氏谓用其明日
误矣
(叶氏梦 …… (第 7b 页)
奠此为山川庙社而言之也学之释奠则有常时者
有非时者文王世子凡学春官释奠于其先师秋冬
亦如之郑氏曰不言夏夏从 春 可知此常时之释奠
也凡始立学天子视学出征执有罪反以讯馘告必
释奠焉此非时之释奠也释奠之礼有牲币有 …… (第 10a 页)
奠有三献则天子诸侯之于山川庙社不止三献也
凡始立学与天子视学释奠先圣先师四时则释奠
先师而已文王世子谓 春 释奠于先师郑氏释王制
亦谓释奠礼先师其说是也然郑氏以王制之释奠
为释菜奠币以文王世子之释奠者必有 …… (第 11a 页)
言脯祭而曰释菜者或取其新且洁与
周礼春官大胥春入学舍采合舞(注春始以学士入学/宫而学之合舞等其)
(进进使应节奏舍即释也采读为菜始入学必释菜礼/先师也菜蘋蘩之属 疏释菜礼轻故不及先圣也其)
(先师者郑注文王世子云若汉礼有高堂生乐有制氏/诗有毛公书有伏生知菜是蘋蘩之属者诗有采蘋采)
(蘩皆菜名言之属者周礼/又有芹茆之等亦菜名也)秋颁学合声(注 春 使之学秋/颁其才艺所为)
(合声亦等其曲折使应节奏/ 疏颁分也分其才艺高下)
(黄氏曰乐师教舞帗 …… (第 12b 页)
(序宜学语者处之成均非惟不分学/字以为二义又合周家立学之制)
礼记月令孟春之月命乐正入学习舞(注为仲春/将释菜)仲春
之月上丁命乐正习舞释菜(注乐正乐官之长也命习/舞者万物始出地鼓舞也)
(将舞必释菜于先师以礼之夏小正曰丁亥万舞入学/ 疏此仲春习舞则大胥春入学释菜合舞一也据人)
(所学谓之习舞节奏齐同谓之合舞此亦谓之大合乐/故文王世子大合乐注 春 舍菜合舞秋颁乐合声自是)
(春秋常所合乐也孟春习舞及仲春习舞及仲丁习舞/并季春合乐皆在太学仲春释菜合 …… (第 13a 页)
(敬先圣先师之道也常服元冠今加服/皮弁芹藻之菜简质而洁皆示敬也)
吕氏大临曰释菜之礼礼之至简者也皆不在多品
贵其诚也其用有三每岁春合舞则行之月令云仲
春 命乐正合舞舍菜也始立学则行之文王世子云
既兴器用币然后舍菜是也始入学则行之学记云
大学始教皮弁祭 (第 14b 页)
极致
阙里志大定十四年释奠先圣诏依礼官议依开元礼
合行祭器礼料羊二豕三酒二十瓶奏登歌雅奏
春 明梦馀录是年加宣圣像十二旒十二章
金史世宗本纪大定二十三年二月戊申以尚书右丞
张汝弼摄太尉致祭于至圣 …… (第 5b 页)
蕙田案章宗所见曲尽后世之弊
礼志 承安二年春 丁章宗亲祀以亲王摄亚终献皇族
陪祀文武群臣助奠上亲为赞文旧封公者升为国公
侯者为国侯郕国以下皆封侯 …… (第 7a 页)
于唐太宗贞观二年冬尚书左仆射房元龄国子博
士朱子奢之所建议也宋仁宗元丰七年夏复增孟
子侑坐礼部郎中林希之所奏议也 度宗咸淳三年
春 增升曾子子思我朝延祐二年仁宗皇帝在位崇
学右文御史中丞赵公世延始言南北祭礼不宜有
异当升曾思如典 (第 29a 页)
阙里志大定十四年释奠先圣诏依礼官议依开元礼
合行祭器礼料羊二豕三酒二十瓶奏登歌雅奏
春 明梦馀录是年加宣圣像十二旒十二章
金史世宗本纪大定二十三年二月戊申以尚书右丞
张汝弼摄太尉致祭于至圣 …… (第 5b 页)
蕙田案章宗所见曲尽后世之弊
礼志 承安二年春 丁章宗亲祀以亲王摄亚终献皇族
陪祀文武群臣助奠上亲为赞文旧封公者升为国公
侯者为国侯郕国以下皆封侯 …… (第 7a 页)
于唐太宗贞观二年冬尚书左仆射房元龄国子博
士朱子奢之所建议也宋仁宗元丰七年夏复增孟
子侑坐礼部郎中林希之所奏议也 度宗咸淳三年
春 增升曾子子思我朝延祐二年仁宗皇帝在位崇
学右文御史中丞赵公世延始言南北祭礼不宜有
异当升曾思如典 (第 29a 页)
当止于国学大成乐为乱世之音则泥古而
失礼时为大之义矣
兖州府志洪武五年作文庙成上遂视学释菜 春 明梦馀录是年罢孟子配享雷震谨身殿 …… (第 6b 页)
嘉靖间复行之
明史礼志洪武十七年敕每月朔望祭酒以下行释菜
礼郡县长以下诣学行香
王圻续通考洪武十七年议大成乐 春 明梦馀录洪武二十年罢武庙独尊孔子
蕙田案太公之功焉得与孔子并太祖此举
可破千年黩祀之 …… (第 18a 页)
蕙田案会典及礼志年月不符存以俟考
明史太祖本纪洪武三十年十月乙未重建国子监先
师庙成
礼志三十年以国学孔子庙隘命工部改作其制皆帝
所规画大成殿门各六楹灵星门三东西庑七十六楹
神厨库皆八楹宰牲所六楹
春 明梦馀录京师文庙在城北国学之左元太祖置
先圣庙于燕京以旧枢密院为之成宗大德十年京
师庙成明太祖改 (第 21a 页)
为北平府学庙如故
明史礼志永乐初建庙于太学之东 春 明梦馀录永乐元年八月遣官释奠仍改称国子监
孔子庙寻建新庙于故址中为庙南向东西两庑丹墀
西为瘗所正南为 …… (第 21b 页)
为十二笾十二豆六佾之舞增为八佾之舞器数既
加则佾舞与冕服相称而乐不为缺矣准奏笾豆增
为十二六佾增为八佾通行天下 春 明梦馀录成化十三年闰二月丁丑释奠初用八佾 …… (第 25b 页)
开讲学伏惟默运神机觉我后学俾诚正之功不替
庶治平之至可臻而圣道永有沾民之惠矣特用奠告
惟圣师鉴焉 春 明梦馀录嘉靖十年以釐正祀典服皮弁谒庙用特
奠帛行释奠礼迎神送神各再拜乐三奏文舞六佾配
享从祀及启圣祠 …… (第 51a 页)
不已舛乎
王圻续通考万历四十一年提学佥事熊尚文请祀宋
儒罗从彦李侗礼部覆以程朱拟孔孟谓孔有曾思而
后孟子接其传程得罗李而后朱子衍其绪罗李之功
与曾思等宜将二贤列宋儒杨时之下入庙从祀诏从
之
明史熹宗本纪天启五年三月甲寅释奠于先师孔子
庄烈帝纪崇祯二年春正月丙子释奠于先师孔子 春 明梦馀录崇祯六年辛巳八月复行释奠礼 (第 58b 页)
失礼时为大之义矣
兖州府志洪武五年作文庙成上遂视学释菜 春 明梦馀录是年罢孟子配享雷震谨身殿 …… (第 6b 页)
嘉靖间复行之
明史礼志洪武十七年敕每月朔望祭酒以下行释菜
礼郡县长以下诣学行香
王圻续通考洪武十七年议大成乐 春 明梦馀录洪武二十年罢武庙独尊孔子
蕙田案太公之功焉得与孔子并太祖此举
可破千年黩祀之 …… (第 18a 页)
蕙田案会典及礼志年月不符存以俟考
明史太祖本纪洪武三十年十月乙未重建国子监先
师庙成
礼志三十年以国学孔子庙隘命工部改作其制皆帝
所规画大成殿门各六楹灵星门三东西庑七十六楹
神厨库皆八楹宰牲所六楹
春 明梦馀录京师文庙在城北国学之左元太祖置
先圣庙于燕京以旧枢密院为之成宗大德十年京
师庙成明太祖改 (第 21a 页)
为北平府学庙如故
明史礼志永乐初建庙于太学之东 春 明梦馀录永乐元年八月遣官释奠仍改称国子监
孔子庙寻建新庙于故址中为庙南向东西两庑丹墀
西为瘗所正南为 …… (第 21b 页)
为十二笾十二豆六佾之舞增为八佾之舞器数既
加则佾舞与冕服相称而乐不为缺矣准奏笾豆增
为十二六佾增为八佾通行天下 春 明梦馀录成化十三年闰二月丁丑释奠初用八佾 …… (第 25b 页)
开讲学伏惟默运神机觉我后学俾诚正之功不替
庶治平之至可臻而圣道永有沾民之惠矣特用奠告
惟圣师鉴焉 春 明梦馀录嘉靖十年以釐正祀典服皮弁谒庙用特
奠帛行释奠礼迎神送神各再拜乐三奏文舞六佾配
享从祀及启圣祠 …… (第 51a 页)
不已舛乎
王圻续通考万历四十一年提学佥事熊尚文请祀宋
儒罗从彦李侗礼部覆以程朱拟孔孟谓孔有曾思而
后孟子接其传程得罗李而后朱子衍其绪罗李之功
与曾思等宜将二贤列宋儒杨时之下入庙从祀诏从
之
明史熹宗本纪天启五年三月甲寅释奠于先师孔子
庄烈帝纪崇祯二年春正月丙子释奠于先师孔子 春 明梦馀录崇祯六年辛巳八月复行释奠礼 (第 58b 页)
右金
元史太宗本纪五年六月诏以孔子五十一世孙元措
袭封衍圣公十二月敕修孔子庙
八年三月复修孔子庙
阙里志太宗九年奉旨洒扫庙户依旧一百户奉上差
法并行蠲免不系州县所管
元史选举志宪宗四年世祖在潜邸特命修理殿廷及
即位赐之玉斝俾永为祭器
张德辉傅史天泽辟德辉为经历官世祖在潜邸召见
问曰孔子没已久今其性安在对曰圣人与天地终始
无往不在殿下能行圣人之道性即在是矣 岁戊申春
释奠致胙于世祖世祖曰孔子庙食之礼何如对曰孔 …… (第 38b 页)
水渠堰积石数百石垩称是露阶铭砌咸足用焉郡
政之暇躬为督视甄陶锻治丹艧髹漆以致工师廪
积各有司存经始于大德二年之 春 属岁祲中止续
事于五年之秋不期月而告成殿矗重檐亢以层基
缭以修廊大成有门七十二贤有庑泗沂二公有位 (第 42a 页)
元史太宗本纪五年六月诏以孔子五十一世孙元措
袭封衍圣公十二月敕修孔子庙
八年三月复修孔子庙
阙里志太宗九年奉旨洒扫庙户依旧一百户奉上差
法并行蠲免不系州县所管
元史选举志宪宗四年世祖在潜邸特命修理殿廷及
即位赐之玉斝俾永为祭器
张德辉傅史天泽辟德辉为经历官世祖在潜邸召见
问曰孔子没已久今其性安在对曰圣人与天地终始
无往不在殿下能行圣人之道性即在是矣 岁戊申春
释奠致胙于世祖世祖曰孔子庙食之礼何如对曰孔 …… (第 38b 页)
水渠堰积石数百石垩称是露阶铭砌咸足用焉郡
政之暇躬为督视甄陶锻治丹艧髹漆以致工师廪
积各有司存经始于大德二年之 春 属岁祲中止续
事于五年之秋不期月而告成殿矗重檐亢以层基
缭以修廊大成有门七十二贤有庑泗沂二公有位 (第 42a 页)